“未历他人龃龉，莫劝他人大度。” 这话，入木三分，亦锥心刺骨。
近来，一桩事体，梗在心头，着实令人郁结。简而言之，无非是遗失财物，继而疑窦丛生，直指操持洒扫的保洁妇人，闹得沸反盈天。唉，试问此事，教谁人不觉气闷？
事情脉络：某公司职员，宣称失窃贵重物件，而恰逢监控隳坏，无从稽查。于是乎，便将猜忌的目光投向那每日栉风沐雨、勤恳劳作的保洁老妪。既无佐证，便施以各种言语试探、侧面敲击，乃至直接龃龉。老妪自是不认，引经据典、据理力争，结果呢？反倒被加诸“做贼心虚”的罪名。此事终结，老妪委屈得涕泗横流，几番呜咽，饭碗亦丢。
此事是否闻之便令人恚怒？财物遗失，心痛，尚可谅解。然则，未有真凭实据，便遽尔向他人倾泻污水，是否略显乖张？
归根结底，此乃典型的“有罪推定”。失窃之人，先声夺人，认定老妪为蟊贼，而后挖空心思搜寻“证据”，即便这些“证据”根本不堪一击。此种思维，委实可怖。
试想，吾等周遭，此类事件岂在少数？老人踣地，扶抑或不扶？扶之，倘若反遭讹诈，谁来担责？见人溺水，救抑或不救？救之，万一自身亦陷囹圄，谁来负责？这世道，乐善好施者日渐式微，并非因众人渐趋冷漠，实乃因行善之成本过高，风险过巨。
再论及“标签化”。保洁老妪，便理应是蟊贼？农人工，便定然是寡廉鲜耻？青年辈，便必然是靠不住谱？此种“一刀切”之思维，戕害了多少人？吾等总是惯于予人贴签，却忘却每个人皆为独立个体，皆有其自身的故事与际遇。
犹记前些时日那“研究生送餐”之新闻？多少人嗤之以鼻，谓其“赍志以殁”，道其“读书读迂了”。然则，谁又洞悉其背后所历几何？或许，其为偿还宿债；或许，其为照拂家人；或许，其不过欲体验不同之人生。吾等又有何资格妄加置喙他人之抉择？
此种“预设”之偏见，背后乃是深重的社会不信任。吾等不信任萍水相逢之人，不信任底层劳作之辈，甚或不信任吾等之同胞。此种不信任，恰如一颗毒瘤，渐次蚕食着吾等社会之良知与底线。
诚然，吾并非谓失窃之人便毫无过错。财物遗失，定然焦灼，定然欲寻回。然则，于未有确凿之证据之情形下，吾等是否应当多一份尊重，多一份体恤，而非径直将矛头指向弱势群体？
此事，亦暴露了吾等社会保障体系之阙如。倘若保洁老妪拥有足额之收入，拥有稳定之工作，其还会铤而走险去盗窃吗？倘若吾等之社会能够予弱势群体提供更多之机缘与保障，此种悲剧是否便可避免？
是以，吾等能做些什么？
首先，当学会设身处地。倘若吾等乃是被猜疑之保洁老妪，吾等会作何感想？将心比心，方可避免戕害。
其次，当理性看待问题。勿要轻易下断语，勿要为情绪所裹挟，当笃信证据，当尊重事实。
再有，当呼吁更臻完备之社会保障体系。令弱势群体有尊严地生活，方可从根本上减少犯罪。
最后，亦是最为紧要的，吾等当葆有一颗善良之心。多一份信任，多一份关怀，多一份匡助。
须知，一个社会之文明程度，非关乎摩天厦宇何其巍峨，而是观其对待弱势群体之态度。吾等每一个人，皆应为建设一个更趋公平、公正、友善之社会贡献一份绵薄之力。
切莫忘却，吾等皆为凡夫俗子，皆有可能沦为那被误解、被伤害之人。多一份理解，多一份善意，或许便可改写一人之命运。此，方为吾等应当追求之社会价值。
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