#七夕看河南文物如何秀恩爱##七夕节解锁甜蜜的故事#铜鸳鸯形砝码:成双成对,寓意吉祥 河南南阳唐王府博物馆藏有10余件明代鸳鸯造型青铜砝码,其中雄性的有冠为鸳,雌性的无冠为鸯,造型独特,象征着成双成对,寓意吉祥。 现代诸多民俗类出版物,大都记载“牛郎织女”传说起源于南阳,如海燕出版社1997年版程健君的《民间神话》中有“牛郎是南阳县桑林人”之说,宗教文化出版社的《节俗》和三峡出版社的《中华民俗艺术大全》中均记载“相传在很早以前,南阳城西牛家庄有个聪明、忠厚的小伙子……”   居“汉水之北”的南阳,枕伏牛而蹬江汉,襟三山而带群湖,是楚文化的发祥地,文化积淀深厚。如此的历史背景和文化底蕴,是形成“牛郎织女”传说的重要条件之一。   由“牛郎织女”传说衍生而来的传统节日——七夕节俗在白河两岸盛传不衰,根据《明嘉靖南阳府志》《南阳民俗》等史料记载,明初,南阳“七夕”仍很盛行,流传“年年有个七月七,天上牛郎会织女”等俗语,这天各戏班子公演《天河配》。七月初七不仅传承着“炸巧果”“乞巧”“祭祀”等习俗,在这一天早上,老人还要把报晓的公鸡杀掉,怕它提前报晓而缩短牛郎织女相会的时间。(记者 莫韶华 )

#七夕看河南文物如何秀恩爱##七夕节解锁甜蜜的故事#铜鸳鸯形砝码:成双成对,寓意吉祥 河南南阳唐王府博物馆藏有10余件明代鸳鸯造型青铜砝码,其中雄性的有冠为鸳,雌性的无冠为鸯,造型独特,象征着成双成对,寓意吉祥。 现代诸多民俗类出版物,大都记载“牛郎织女”传说起源于南阳,如海燕出版社1997年版程健君的《民间神话》中有“牛郎是南阳县桑林人”之说,宗教文化出版社的《节俗》和三峡出版社的《中华民俗艺术大全》中均记载“相传在很早以前,南阳城西牛家庄有个聪明、忠厚的小伙子……”   居“汉水之北”的南阳,枕伏牛而蹬江汉,襟三山而带群湖,是楚文化的发祥地,文化积淀深厚。如此的历史背景和文化底蕴,是形成“牛郎织女”传说的重要条件之一。   由“牛郎织女”传说衍生而来的传统节日——七夕节俗在白河两岸盛传不衰,根据《明嘉靖南阳府志》《南阳民俗》等史料记载,明初,南阳“七夕”仍很盛行,流传“年年有个七月七,天上牛郎会织女”等俗语,这天各戏班子公演《天河配》。七月初七不仅传承着“炸巧果”“乞巧”“祭祀”等习俗,在这一天早上,老人还要把报晓的公鸡杀掉,怕它提前报晓而缩短牛郎织女相会的时间。(记者 莫韶华 )-有驾
#七夕看河南文物如何秀恩爱##七夕节解锁甜蜜的故事#铜鸳鸯形砝码:成双成对,寓意吉祥 河南南阳唐王府博物馆藏有10余件明代鸳鸯造型青铜砝码,其中雄性的有冠为鸳,雌性的无冠为鸯,造型独特,象征着成双成对,寓意吉祥。 现代诸多民俗类出版物,大都记载“牛郎织女”传说起源于南阳,如海燕出版社1997年版程健君的《民间神话》中有“牛郎是南阳县桑林人”之说,宗教文化出版社的《节俗》和三峡出版社的《中华民俗艺术大全》中均记载“相传在很早以前,南阳城西牛家庄有个聪明、忠厚的小伙子……”   居“汉水之北”的南阳,枕伏牛而蹬江汉,襟三山而带群湖,是楚文化的发祥地,文化积淀深厚。如此的历史背景和文化底蕴,是形成“牛郎织女”传说的重要条件之一。   由“牛郎织女”传说衍生而来的传统节日——七夕节俗在白河两岸盛传不衰,根据《明嘉靖南阳府志》《南阳民俗》等史料记载,明初,南阳“七夕”仍很盛行,流传“年年有个七月七,天上牛郎会织女”等俗语,这天各戏班子公演《天河配》。七月初七不仅传承着“炸巧果”“乞巧”“祭祀”等习俗,在这一天早上,老人还要把报晓的公鸡杀掉,怕它提前报晓而缩短牛郎织女相会的时间。(记者 莫韶华 )
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