讲真，最近看到一汽丰田bZ5又在提“大厂担当”和“用户安全”这个话题，我差点把手里的压缩毛巾泡开直接糊电脑上。
什么叫大厂担当？这词儿现在听着就跟“老板的兄弟”一样玄幻。都什么年代了，车圈的竞争已经不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬。现在的车圈，是闪电战，是黑暗森林，是你死我活。大家都在琢磨怎么把对手的餐厅直接炸了，你丰田还在这儿慢悠悠地擦桌子，跟顾客说你看我们家桌子擦得多亮，多有担当，多安全。
诶，我问你，安全重要吗？重要。废话，谁没事儿想开着个移动骨灰盒上路啊。但问题是，现在的版本答案已经变了。如果说之前小米入场是把年轻人的第一块蛋糕端走了，那蔚来的乐道就是连桌子上的蜡物都没放过，恨不得把餐巾纸都给你叠出个花来。大家都在卷配置、卷价格、卷智能，卷到最后发现，最好的手段是直接掀桌子，我不过了，你们谁也别想活。
在这种修仙渡劫一样的市场里，丰田突然站出来，一脸庄重地告诉你，我们有“大厂担当”，我们主打一个“安全”。这个场景，就非常魔幻。
这就好像一群道诡异仙里的疯子在互相比谁身上的零件更多，谁的法术更花里胡哨，突然，一个穿着金钟罩铁布衫的大汉走过来说，你们这帮人都很危险，看我，多耐揍。废话，我们都知道你耐揍，从你爷爷的爷爷那辈儿开的皇冠，到你爸开的凯美瑞，谁不知道丰田就是车圈老干妈，主打一个稳定下饭。但问题是，现在大家不爱吃饭了，都开始嗑药了，你还在强调吃饭的重要性。
是不是有点不合时宜？
我作为一个真的开过老款丰田的中年人，我必须得说，丰田的安全感，是一种很特别的信仰。这种信仰一半来自于它确实不爱坏，另一半来自于就算坏了，随便一个路边摊的师傅都能给你修明白。这是一种深入骨髓的工具属性。但现在电动爹的时代，逻辑全变了。电车的核心，早就不是那个铁壳子了，而是那块电池，和那个比你还懂你的智能座舱。你还在聊你的壳子多硬，就像一个肌肉猛男在跟雷电法王杨永信炫耀自己的抗电击能力。不是说你没用，是大家玩的根本不是一个游戏了。
自动驾驶的关键在哪里？在特斯拉吗？在华为吗？错了，在中国的老头乐上。只要大爷敢在地库里开出F1的气势，只要大妈敢逆行还对你笑，任何L4级的自动驾驶系统到了这里都得直接宕机，然后给工程师磕一个，说自己以前太年轻。只要大爷躺得快，责任直接就定给对方了。这就是最混乱的现实场景，是任何实验室都模拟不出来的终极考验。你丰田的“安全”，能防得住这种因果律武器吗？防不住的。
所以，丰田现在提“安全”，更像是一种无奈的自白。不装了，摊牌了，我卷不过你们那堆花里胡哨的冰箱彩电大沙发，也卷不过你们那种不要命的价格战，我只能回到我最原始的出发点，跟你们聊聊我最擅长的东西——耐用和安全。这是一种精神上的回归，或者说，是一种被打蒙了之后的心态回稳。
“你看，我虽然没什么新活儿了，但我底子好啊，我可是大厂。”
是是是，你是大厂。但“大厂”这个词，在如今的语境下，有时候也约等于“反应慢”、“包袱重”、“不灵活”。就像诺基亚，手机质量好吧？能砸核桃。有大厂担当吧？全球都有厂。但最后呢？一个能打的都没有。
写到这我突然感觉，把丰田比作一个念经的老和尚，好像有点损，但你仔细一想，又他妈的特别贴切。当所有人都想着怎么成仙，怎么飞升的时候，老和尚在山门口扫地，告诉你，别折腾了，活着最重要。这话有错吗？没错。但对于那些已经杀红了眼的修仙者来说，你这就是在挡路。要么成仙，要么成盒，没有中间选项。
说起来，我楼下那家麻辣烫又开始搞活动了，加一样菜只要五毛钱，这世界真的太疯狂了。
所以，咱们得承认，有些品牌它就是玄学。比如奔驰，它最值钱的就是那个标。比如特斯拉，会买的人就是奔着马斯克那个劲儿去的，你跟他聊内饰糙不糙，他跟你聊星辰大海。这种爱真的很特别，你爱过一个品牌的时候，你就懂了。丰田曾经也是这种玄学品牌，它的玄学光环叫“开不坏”。现在，它想把这个光环挪到电车上，变成“撞不坏”。
逻辑是通的，但情绪价值没跟上。
因为买电车的人，很大一部分，买的就不是一个纯粹的交通工具。他们买的是一个科技玩具，一个社交货币，一个移动的IMAX影院。你在电影院里放电影，突然有个保安大哥冲进来说，别看了，咱们这影院的消防系统是最好的。你会怎么想？你只会觉得这个保安大哥脑子有点问题。
这玩意儿真的有人买单吗？！
当然有。总有人不追求那些花里胡哨的东西，总有人就想要一个安安稳稳的代步工具。丰田瞄准的就是这群人。这是一种战略上的清醒，也是一种战术上的无奈。他把自己的安全标准，哦不，是安全经文，翻来覆去地念，念给那些被新势力各种发布会搞得眼花缭乱、内心不安的用户听。告诉你，孩子，外面世界很复杂，还是回家吃饭最踏实。
所以，bZ5真正的价值，可能不在于它自己有多安全，而在于它用自己的存在，提醒了整个行业，别光顾着往前飞，看看脚下的路。它的对手，从来不是什么理想蔚来，而是用户心里那份最原始的、对“靠谱”的渴望。只要这份渴望还在，丰田的“大厂担当”故事，就永远有听众。只不过，听众是多是少，那就看各位施主的悟性了。
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