又到了每年一度的大型行为艺术节，俗称“假期出行”。
每一次，交警叔叔们都会苦口婆心地发一堆安全提示，跟唐僧念紧箍咒一样，听得人耳朵起茧，但效果约等于零。为什么？因为大家心里都门儿清，假期开车上路，本质上就不是一次位移，而是一场大型多人在线角色扮演的渡劫现场。你，你的车，路上的每一个“别人”，都是这场残酷修仙游戏里的道友。有的道友想得道飞升，有的道友只想拉着别人一起神形俱灭。
所以，那些“出行前检查车辆”的P话，咱们就别自欺欺人了好吗？
讲真，你检查转向、制动、轮胎，就好像一个三流武侠小说里的主角，出门前师父给了他一本破烂心法、两颗大力丸和一句“孩子，江湖险恶”，然后他就以为自己能干翻东方不败了。你把你的铁皮疙瘩检查得再仔细，它也就是个凡铁。上了高速这条功德水泥带，你旁边窜过去一辆顶配卡宴，人家的装备是玄铁重剑，你的是新手木棍，你跟我谈检查细节？坏了菜了。你唯一能做的，就是出发前拜一拜，祈祷机械之神今天心情好，别在你这台压缩毛巾一样的小车上整活儿。
真正的关键，从来不在车，在人。
比如那个典中典的“保证充足睡眠，切勿疲劳驾驶”。这话说的，就好像大家都是自愿疲劳驾驶一样。我作为一个常年被生活按在地上摩擦的中年人，告诉你一个残酷的真相：我的睡眠从来就没充足过。假期对我来说，不是休息，是从一个加班地狱，跳到另一个堵车地狱。在车里犯困，不是因为我不尊重生命，是因为生活已经把我榨干了。车里那封闭又颠簸的小空间，简直是当代最好的催眠摇篮。所以，别劝了，解决不了。最好的防疲劳驾驶手段，是直接把假期取消了，釜底抽薪，大家都别过了，这才是终极大招。
然后就是分心驾驶，尤其是开车玩手机。
这个行为吧，特别魔幻。你看着一个人，手握着“命运罗盘”，脚下踩着生死时速，眼睛却死死盯着那块小屏幕，上面可能只是“拼刀刀”帮我砍一刀的链接。这是为什么？因为现实太无聊了。高速公路的风景，十年如一日的灰，哪有手机里花里胡哨的世界精彩？开车玩手机的人，不是蠢，是颠了。他们已经进入了一种人机合一的赛博飞升状态，肉身在高速上受苦，灵魂在互联网里遨游。三体人看了都得气活了，说好的降维打击，结果你们人类自己玩得比谁都溜。
写到这里我突然觉得，我这个比喻可能有点蠢。但你仔细想想，被导航误导，在陌生城市里绕圈，可不就是一种鬼打墙吗？堵在路上动弹不得，可不就是被定身咒了吗？四舍五入就是在渡劫。
接下来，聊聊高速公路上的两大玄学：变道和应急车道。
随意变道这事儿，跟技术无关，跟信仰有关。有些人，你让他老老实实跟在一个车道里，比杀了他还难受。他的人生信条就是“超车”，前面但凡有辆车，就是他必须要超越的KPI。他不是在开车，他是在玩一场名为“我命由我不由天”的跑酷游戏。你按喇叭，你闪灯，没用。在他的世界观里，你是NPC，是背景板，是用来衬托他王霸之气的龙套。
而占用应急车道，则是这场黑暗森林里更高级的“掀桌子”玩法。
如果说，大家都在一条道上堵着，是规则内的存量竞争，虽然慢，但体面。那占用应急车道，就是直接不装了，摊牌了。这是一种赤裸裸的宣言：“我不过了，你们也别想活”。它传递的信息非常清晰：规则是给弱者制定的，而我，是天选之子，是时间的掌控者。讲真，那些占应急车道的，有一个算一个，都该被终身禁驾！没得商量！这种行为破坏的不是交通秩序，是人类社会好不容易建立起来的一点点脆弱的信任感。它就像一个修仙者，发现打不过，直接掏出了AK47，同行看了也得傻眼，这道诡异仙，不讲武德。
最后，超速和跟车太近。
这俩行为是连在一起的，堪称马路上的“闪电战”组合。前面的人是波兰，你就是古德里安，你的油门就是你的信仰。很多人觉得，我开的是奔驰，是宝马，是特斯拉，我凭什么跟你五菱宏光保持一样的速度？我这车标不允许我这么低调。你看，这就是品牌玄学。买这些品牌的人，他买的不是交通工具，是一种特权，一种“你们都得让我”的幻觉。他的核心需求，就是维护这种信仰。所以他要超速，要贴着你屁股闪灯，他不是在开车，他是在捍卫自己的价值观。这种爱真的很特别，你爱过一个品牌的时候，你就懂了。
说到底，所有的交通安全提示，都在试图用理性的规则，去约束一个充满非理性、玄学和情绪爆发的修罗场。这本身就是一种悖论。
我前两天炒菜，油溅到手上，疼得我嗷嗷叫，人与人的体质真是不能一概而论。那些在高速上把车开成导弹的人，可能真的就是不怕死。
所以，假期出行的终极安全奥义是什么？是在深刻理解了这场游戏的荒诞本质之后，选择一种最适合自己的玩法。要么，你就像得道高僧一样，任他东南西北风，我自岿然不动，在最右侧车道佛系开车，心中默念大悲咒。要么，你就得比别人更颠，更不讲理，当然，这个我极不推荐，因为成仙之前你可能先成盒。
真正的最优解是什么？是别出门。只要你不出门，你的事故率就是零。只要你躺在家里，你就战胜了全国99%的司机。
你看，问题的根源，找到了吧？
本报道以促进社会进步为目标，如发现内容存在不当之处，欢迎批评指正，我们将严肃对待。
全部评论 （0）